宇宙万物永远存在，惟有生灵是例外的。

　　不过，宇宙让生灵不停苦索，其浩瀚令他们浑身颤抖。记得孩提时常常仰天自问，星斗阑干，是谁把它们黏贴在夜幕?长大后越加糊涂。西方先哲试图将这些力量归咎于唯一的资源，那就是上帝。而东方圣贤则乐于把宇宙视为生灵直此转世的天堂。生灵就是这样终日耽耽于冥冥幻想，自以为是。这正是生灵的悲哀，看来注定是悲哀的。

　　幻想源于造化。一个符号的诞生，不论是具象还是抽象，画者不应该为符号的诞生事先打造一个胚胎。繁衍着的万物，有的以逻辑终始一生，也有无规无矩自由诞逝。它们有聚有散，形于无形之中。而艺木符号的诞生应该是自然天成，无须刻意求工。

　　绘画是涂雅也好，发泄亦罢，其行为当然是思想流露的绽放。因此我想在作品中吟颂的是生灵悲观的一面。毫无时间可言的宇宙重复而残酷地吞吐任何物种的文明，我以为文明的出现完全是偶然的，难道生灵还不明白有什么可计较的呢?毕竟他们还活着，该计较还是要计较。言下之意，他们又找到了画画的理由。人，不会因为失去才珍惜，相反，拥有了才感到懊悔。就是这样生灵无休止地演绎彼此的故事，而懂得用颜色和线条去发泄的人就放心把他称为是位画家得了。这样你也许明白绘画原来无所谓新旧、无所谓抽象和写实、亦无所谓观念与平庸，更何况雌雄。情寄于画乃侍弄者之道行，画若其人。

　　某日某个谎言霎时改变了我对生灵的态度，渐渐感觉它似是幻影阑珊。星移物换，如同酿酒一般，彼岸慢慢散发出生灵离去后那片土地的醇香，每一棵草、每一片天、每一滴水、每一块石头，一切宁静得像凝固了，似乎寂寞地守候太阳息灭那天的来临。

　　终于我选择石头作为发泄对象，可谓一发不懂收拾，一发折腾了十几年。愦憾的是产量不高，不过在每一幅作品中，总是试图把石头视同生命的基因，走进里面才发现那是另外一个桃园，终于迷醉在里面。每一块石头如同每一个灵魂仿佛诉说些什么。石头代表什么并不重要，它所指向的只是一种情绪，这情绪说白了就是情愫的烙印。其中，事主经历了把现实转嫁到冥思又从幻想中离异最后回归到私我这样不同的情绪阶段，假若执意抵达幻想的边缘，一切将会显得苍白。

　　宇宙空间没有时间，只有变化，绘画同理。

　　何建成

　　2005-8-12